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texto:

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O Jornalista

O Jornalista

Você não está lá para chorar.
Você está lá porque eles estão chorando.
E 0️⃣ o mundo deve saber.

Você não está lá para mostrar como você se importa.
Você está lá para 0️⃣ mostrar como eles se importam.
Assim, o mundo também pode se importar.

Você não será agradecido.
Você 0️⃣ não será amado.
Nem mesmo por si mesmo.

As palavras que você não disse,
as lágrimas que 0️⃣ você não derramou,
voltarão para você
anos depois, quando ninguém se lembrar
e ninguém entende
que 0️⃣ a tinta pode trazer iluminação
mas sempre mancha a mão.

Aberfan é uma 0️⃣ vila perto de Merthyr Tydfil no condado galês de Glamorgan. A região era conhecida anteriormente porcomo falar com sportingbetprodução de aço 0️⃣ e minas de carvão. Em 21 de outubro de 1966, o depósito de resíduos da National Coal Board n.º 7, 0️⃣ criminosamente mal posicionado sobre uma nascente de montanha como falar com sportingbet um declive acima da vila, se transformou como falar com sportingbet lodo preto espesso 0️⃣ após chuvas intensas e desceu pela encosta e envolvido a escola primária Pantglas e uma fileira de casas, matando 116 0️⃣ crianças e 28 adultos. Embora o NCB tenha sido considerado responsável pelo desastre, negou todo o conhecimento da existência da 0️⃣ nascente e nenhuma acusação se seguiu.

Como jornalista jovem do Merthyr Express, Grahame Davies cobriu o 20º aniversário do 0️⃣ desastre. Trinta anos depois, para o 50º aniversário, ele e o poeta, Tony Curtis, foram contratados pela Life magazine para 0️⃣ escrever uma série de poemas acompanhando um ensaio
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gráfico do fotógrafo americano IC Rapoport. Curtis escreveu como falar com sportingbet inglês, Davies como falar com sportingbet 0️⃣ galês. Este poema da semana é do próprio Davies, tradução inglesa decomo falar com sportingbetsequência Aberfan e aparece como falar com sportingbetcomo falar com sportingbetnova 0️⃣ coleção de poemas e canções, Uma maneira mais escura.

O poema fala por meio decomo falar com sportingbetestrutura de dois 0️⃣ partes. Uma voz severamente autoritária se dirige ao jornalista nos três primeiros tercetos, praticamente no tom de um colega mais 0️⃣ velho, um repórter experiente como falar com sportingbet desastres, talvez, apresentando o novato a suas responsabilidades. Cada linha (nove no total) é interrompida, 0️⃣ como se a voz parasse para deixar cada homilia afundar.

As duas primeiras estrofes construem um conceito do trabalho 0️⃣ como uma alta responsabilidade moral. O autocontrole é o pré-requisito: "Você não está lá para chorar. / Você está lá 0️⃣ porque eles estão chorando." A paixão pode ser sentida na terceira linha: "E o mundo deve saber." Há um toque 0️⃣ perdoável de auto-aggrandizamento nessas palavras de um homem da imprensa local.

Seguindo o mesmo ênfase retórico que o primeiro, 0️⃣ a declaração do segundo verso de que a atribuição não é para "mostrar como você se importa" mas mostrando "como 0️⃣ eles se importam" ilumina uma pequena contraste significativa entre formas de cuidado. O segundo implica um sofrimento particularmente pessoal, mais 0️⃣ afiado do que a preocupação profissional e possivelmente assumida do estranho.

Na terceira estrofe, algo interessante acontece com o 0️⃣ tom. Ainda podemos imaginar a voz do chefe – mas ele se tornou mais introspectivo. Ele pode estar virando uma 0️⃣ memória do recebimento de seu trabalho. Ele causou disputas, portanto, ingratidão. Uma frase final é novamente interrompida como falar com sportingbet meio a 0️⃣ dizer: "Você não será amado. / Não mesmo por si mesmo." A pausa dá uma guinada pesada para dentro: sugere 0️⃣ que um compromisso longo arrependido produziu culpa e, portanto, os "segundos pensamentos".

Agora a estrutura completa de um septeto 0️⃣ permite uma introspecção maior. A ordem das responsabilidades estabelecidas nos tercetos iniciais é revertida: o cuidado é colocado antes do 0️⃣ choro. Um homem mais velho parece estar revertendo os padrões durões, mas idealistas, que seu eu mais jovem insistiu. Há 0️⃣ uma nova fonte de desilusão: o tempo passou e ninguém pode simpatizar com, ou mesmo se lembrar, do fracasso que 0️⃣ assombra o falante. Parece que, todo o tempo, houve apenas um falante, procurando o conflito entre o ideal juvenil e 0️⃣ um feito visto como inadequado.

Neste ponto, o jornalista, focado apenas como falar com sportingbetcomo falar com sportingbetcobertura do 20º aniversário de Aberfan, 0️⃣ recua. Uma mão de poeta sublinha o sinecdoche, "tinta" e o paradoxo da iluminação e manchando. O simbolismo é cristão 0️⃣ (luz e iluminação versus o efeito tradicionalmente alma-manchando do pecado), portanto, o escopo se amplia ainda mais. Davies pode ser 0️⃣ caracterizado como um poeta religioso, embora um pouco menos ortodoxo ou orientado para o conforto do que RS Thomas. As 0️⃣ vozes seculares e sagradas do poeta são fundidas, assim como o jornalismo e a poesia são trazidos juntos e incriminados. 0️⃣

O problema central surge da ato de encadear a experiência de vida na linguagem, um encadear que nunca pode 0️⃣ ser inteiramente verdadeiro. Jornalistas podem ter mais pressões sobrecomo falar com sportingbetintegridade: eles devem agradar a um editor, servir a política 0️⃣ do jornal e, se um jornal local,como falar com sportingbetcomunidade, tudo ao mesmo tempo mantendo uma contagem de palavras. Ao tentar 0️⃣ o melhor para escrever sobre e para "o povo", o repórter pode encher ou torcer os eventos que está dramatizando. 0️⃣ O poeta, mais livre das demandas do mercado, está lidando ainda mais agudamente e individualmente com problemas de artifício. Aqueles 0️⃣ versos iniciais ferozes sobre empatia e comunicação ainda ressoam no final do poema: a tinta da poesia também pode inscrever 0️⃣ a busca por si mesmo que eles advertem contra?

O Jornalista é um poema enganosamente simples e diferente dos 0️⃣ outros na sequência, que estão mais próximos da perspectiva simpática do jornalismo exigida por seu material e ocasião. Mas ele 0️⃣ pergunta importantes questões sobre a validade e impureza de toda a escrita sobre eventos reais.


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