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texto:

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Há duzentos anos, a fazenda de plantação do café São José da Pinheiro (a 120 km) distante ao Rio foi 💪 uma das propriedades mais opulentas no Brasil.

Mesmo para o país que recebeu maior número de africanos sequestrados durante a troca 💪 transatlântica, os bens eram únicos.

Cerca de 500 pessoas – uma força excepcionalmente grande, mesmo para os padrões brasileiros - foram 💪 escravizadas por um dos homens mais ricos do Brasil José Breves Souza que possuía oito outras propriedades na região.

Pinheiro era 💪 roleta pagasede, e se destacou por seu luxo com um palácio de 20 quartos repletos roleta paga obras-de arte para os 💪 trabalhadores escravizados – uma maneira que evita o declínio da produtividade devido a doenças ou ferimentos severo.

Agora, Pinheiral uma 💪 cidade de 24 mil pessoas com o nome da fazenda que ocupa a área onde ela estava.

Remanescentes do palácio – 💪 pedaços de colunas e paredes cobertas por grafite, cercado pela densa vegetação - tornaram-se um espaço público chamado Parque das 💪 Ruína.

E o que antes era a sede de um império escravista foi reivindicado por descendentes daqueles, uma vez forçados para 💪 trabalhar lá.

Cíntia da Silva, 34 anos de idade na antiga plantação onde seus antepassados foram escravizados.


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: Alan Lima/The Guardian

Eles recentemente 💪 conseguiram financiamento do governo brasileiro para transformar o Ruins Park roleta paga um museu e escola de jongo, uma tradição afro-brasileira 💪 que mistura música.

"Nós lutamos duro para recuperar uma terra que pertenceu a um escravo, mas agora é nossa", disse ele.

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Cintia 💪 Helena da Silva, 34 anos de idade e cujos antepassados foram escravizados roleta paga Pinheiro.

"Eu estive envolvida com o jongo desde 💪 que eu era pequena. Minha avó foi uma mestre, depois minha mãe e meus tios; agora trago meu marido para 💪 casa", disse ela apontando ao pequeno Derick Abayomi de três anos

A família de Da Silva faz parte do grupo Jongo 💪 Pinheiral, que através dum acordo com a Câmara Municipal assumiu o controlo da área roleta paga 2024 e agora gere um 💪 projeto museológico.

O grupo Jongo de Pinheiroral, através do acordo com a prefeitura da cidade assumiu o controle roleta paga 2024.


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: Alan 💪 Lima/The Guardian

Em um fim de semana recente, o grupo organizou uma festa com 18 diferentes grupos jongo no Pinheiro roleta paga 💪 mesmo terreno vasto e plano onde nos anos 1800 os grãos eram espalhados para secar sob a luz do sol.

O 💪 processo foi aberto por Maria de Fátima da Silveira Santos, 68 anos e cujos anéis franjas pulseiradas com colares evidenciaram 💪 roleta pagaautoridade como líder do Jongo Pinheiral.

"Vim para abençoar a terra roleta paga que passo", cantou o líder conhecido como Mestre 💪 Fatinha.

A

jongueiros

dois tocavam bateria, enquanto Mestre Fatinha cantava um

ponto

, que foi seguido por todos.

A letra pode variar de temas aparentemente mundanos 💪 ("Mantenha meu nome fora da boca") a mais políticos que mencionam diretamente escravidão: "Eu estava dormindo, [e o tambor] me 💪 chamou / Levante-se pessoas.

Derick da Silva, de três anos é o mais jovem membro do seu grupo a juntar-se ao 💪 jongo.


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: Alan Lima/The Guardian

As performances – que podem levar horas e às vezes a noite toda - geralmente envolvem apenas 💪 duas pessoas ao tempo, na maioria das vez um homem ou uma mulher. Não há coreografia; todo mundo dança como 💪 quiser A poucos movimentos mais tarde cada é substituídos por outro de tempos roleta paga anos!

Embora pareça uma dança, sempre envolveu 💪 muito mais”, disse Mestre Fatinha. “Jongo era um meio de comunicação para os negros e se envolviam roleta paga política; cortejavam-se 💪 mutuamente uns aos outros

orixás

[deidades da religião afro-brasileira Candomblé]. Tudo aconteceu roleta paga um círculo de jongo", disse ela.

Maria de Fátima da 💪 Silveira Santos, conhecida como Mestre Fatinha (68 anos), é a líder do Jongo-de Pinheiral.


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: Alan Lima/The Guardian

"Jongo era uma forma 💪 de comunicação para os negros. Eles se envolveram roleta paga política, cortejaram-se uns aos outros e tudo aconteceu num círculo jongo."


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: 💪 Alan Lima/The Guardian

Questões sérias poderiam ser discutidas roleta paga canções, e até mesmo revolta poderia organizar-se com mensagens codificadas bem sob 💪 os olhos dos escravizadores.

Segundo Rafael Galante, historiador e etnomusicólogo a palavra jongo é originária da família linguística bantu à qual 💪 pertenciam grande parte dos africanos trazidos ao Brasil no século XIX.

Não há consenso sobre seu significado exato, mas uma interpretação 💪 sugere que se refere a um espaço comum para mediação política e social.

Apesar de incorporar elementos encontrados roleta paga algumas culturas 💪 da África Central, o jongo é um fenômeno exclusivamente brasileiro resultado do "experimento diásporo", disse Galante acrescentando: “É a melhor 💪 narrativa que temos na primeira pessoa sobre escravidão”.

Mestre Fatinha concorda: "Nosso jongo é o mesmo que era durante a época 💪 da plantação, e foi passado de geração roleta paga gerações."

Hoje roleta paga dia, também assumiu um novo papel: "É uma bandeira para 💪 a nossa luta como pessoas negras... Agora nós usamos isso pra estar presente nos espaços de escolas e universidades.

Jongo é 💪 praticado por pelo menos 14 comunidades tradicionais no sudeste brasileiro. Muitos destes são remanescentes de

quilombos

, outra palavra bantu-originária que durante 💪 os 350 anos de escravidão no Brasil se referia a comunidades estabelecidas por escravos fugitivos.

Jongo é praticado por pelo menos 💪 14 comunidades tradicionais no sudeste brasileiro.


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: Alan Lima/The Guardian

Embora o jongo não seja uma religião, há espiritualidade envolvida. Algumas músicas 💪 se referem ao

orixás

e figuras católicas, incluindo São Bento o Africano.

“Sempre fazemos referência aos nossos antepassados porque, se não fosse por 💪 eles íamos lá... Dançamos na memória deles”, disse Mestre Fatinha que junto com o músico e diretor artístico Marcos André 💪 Carvalho está liderando a obra para transformar as ruínas da propriedade do Pinheiro roleta paga um memorial ao povo negro.

Além do 💪 museu e da escola de jongo, os planos incluem um restaurante ; centro visitante para visitar o local roleta paga que 💪 se encontra a biblioteca --e preservação das ruínas.

Todo o projeto é orçamento de 5 milhões reais (705.844, ou USR$890.513), mas 💪 por enquanto só foi aprovado pelo governo brasileiro 300.000 reals (42.351 euros) para a elaboração do Projeto Executivo. Não se 💪 espera que as obras comecem até ao próximo ano

"A propriedade Pinheiro já foi um dos maiores símbolos da opulência brasileira", 💪 disse Galante.

"E as pessoas que sobreviveram a toda aquela violência estão agora reivindicando esse espaço para transformá-lo roleta paga um centro 💪 de memória. Ninguém se lembra quem era aquele escravizador, mas aqui você está escrevendo sobre o jongo."


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