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Documentário engrossante aborda a vida dos filhos do comandante de Auschwitz

O primeiro choque entregue por este 😆 documentário provavelmente é o choque visceral de reconhecimento. Hans Jürgen Höss, o filho hoje idoso do comandante nazista de Auschwitz 😆 Rudolf Höss (que foi executado topbets bet 1947), é levado a vertopbets betantiga residência: a casa de guerra com o 😆 "jardim de flores paradisíacas" ao lado do campo, onde a família Höss viviatopbets betexistência grotescamente calma e inocente, sem 😆 perceber - ou assim disseram - o que estava acontecendo do outro lado da parede. Esta é a casa e 😆 o jardim recriados topbets bet réplica detalhada não muito longe do local original pelo cineasta Jonathan Glazer e o designer de 😆 produção Chris Oddy para o assustador e Oscar-vencedor filme The Zone of Interest; para aqueles que viram esse filme, há 😆 um choque bizarro e intestinal topbets bet ver a casa novamente, como uma sequência satânica.

No 😆 entanto, este documentário também é interessante nas sugestões de quetopbets betestranha inconsciência foi parte de uma posição pós-guerra maior 😆 escolhida por muitos alemães para minimizar a culpa por associação e que essa cegueira disfuncional, embora um metáfora brilhante no 😆 filme, pode não ter sido a verdade literal exata, mesmo para os filhos. Ninguém aqui é perguntado se eles viram 😆 The Zone of Interest, incidentalmente, mas a frase é usada algumas vezes nos títulos introdutórios e o filme certamente lança 😆 topbets betprópria sombra.

A cineasta Daniela Volker fala com Hans Jürgen e com 😆 seu filho, Kai Höss, que agora é um pastor cristão vivendo no sul da Alemanha trabalhando muito com pessoal militar 😆 dos EUA; seu sotaque inglês desliza para um sotaque de Bible-belt americano quando fala do púlpito. Remarcavelmente, a sobrevivente do 😆 Holocausto de Londres Anita Lasker-Wallfisch concordou topbets bet se encontrar com os dois homens topbets bettopbets betprópria casa, na presença de 😆 topbets betfilha Maya. Ambos os homens são quietos e reflexivos e cheios de arrependimento, e foi claramente uma reunião curativa 😆 de alguma forma; Lasker-Wallfisch o chama de "bonito". É muito diferente, por exemplo, de uma cena no Oscar-vencedor documentário de 😆 1998 The Last Days, que reuniu o médico nazista Hans Münch e a irmã de uma sobrevivente de Auschwitz; Münch, 😆 tão longe de fornecer cura ou fechamento, torna-se friamente evasivo e irritável quando ela pressiona-o por detalhes. 😆

Em seguida, está Hans Jürgen's irmã, Inge-Brigitt "Püppi" Höss, uma 😆 ex-modelo de moda, a quem Hans Jürgen faz uma visita nas câmeras topbets bettopbets betcasa perto de Washington DC. (Ela 😆 morreu após o filme, topbets bet outubro de 2024.) Há uma náusea terrível e involuntária topbets bet ver Hans Jürgen aparecer com 😆 topbets betcoroa de "Rei Sapo", este sendo o jogo de infância que eles usavam para jogar no jardim de Auschwitz. 😆 Püppi não tem interesse topbets bet confrontar o passado e é desdenhosa sobre o assunto. A irmã sobrevivente de Hans Jürgen, 😆 Annegret, não é entrevistada, presumivelmente porque ela era apenas uma bebê durante a guerra sem memórias próprias - embora ela 😆 possa ter memórias interessantes detopbets betmãe, Hedwig, a viúva de Rudolf e o que ela disse sobre tudo antes 😆 detopbets betmorte topbets bet 1989. Também não entrevistado é o irmão de Kai agora desacreditado Rainer Höss, que foi condenado 😆 por fraude e explorar o interesse histórico topbets bettopbets betfamília.

O filme faz perguntas sérias sobre como o trauma e a 😆 dor são passados ​​para as gerações seguintes e pinta um retrato intrigante da filha de Lasker-Wallfisch, Maya, atualmente uma terapeuta 😆 e profundamente afetada por este assunto. Enquanto Maya é emocional,topbets betmãe é dura e sem sentimentalismo, talvez as mesmas 😆 qualidades que a ajudaram a sobreviver por décadas após a guerra: ela aparece aqui vivaz e alerta topbets bet seus 90 😆 anos. Lasker-Wallfisch diz que encontrou "difícil simpatizar ou empatizar" comtopbets betfilha, então ela pode ter tido sentimentos mistos quando 😆 soube que Maya queria se tornar cidadã alemã e realmente viver na Alemanha; talvez, como ela diz, para reivindicar o 😆 passado, mas talvez também, de alguma forma complicada, para reivindicar o direito de confrontar algo do qual ela não teve 😆 conhecimento direto ou mesmo para escapar detopbets betmãe.

Talvez esse encontro final na sala de estar de Lasker-Wallfisch não ofereça 😆 fechamento. Nada poderia. Um fascinante e dramático panorama histórico, no entanto.